晋城历史研究的精粹之作——读《解读晋城》感言

◇张启才  秦海轩先生是我相识20多年的志同道合的文友。他曾长期担任晋城市地方志办公室主任，主持指导了全市两轮修志工作，2005年被评为全国十名地方志先进工作者之一，受到人事部和中国地方志指导小组的表彰。退休后，仍孜孜矻矻，笔耕不辍，主编了《晋东南地区志》，参与《晋城史话》的写作。如今，他的又一部专著《解读晋城》由新华出版社出版，呈现读者面前。全书23万多字，把跨度长达两万年的晋城历史的精彩片段和重要事件、人物浓缩于一书，内容涵盖政治变革、经济发展、人文历史诸多方面，确属不易。出于信任，海轩先生曾委托我校改全书，增补3篇文章，自然了解该书之内容，熟稔该书之特色。窃以为该书确为晋城历史研究的精粹之作，有如下四大特色——

一、堪为镜鉴的事件人物。唐《贞观政要》云：“以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”该书61篇文章中，除首尾4篇外，其余57篇记叙的都是对晋城历史发展历程有重要影响的“可以知兴替”的重大历史事件和“可以明得失”的重要人物，皆堪为镜鉴。除人所共知的古今事件人物外，建市以来发现和发生的阳城六福客栈、阳电下江南、兰花股份上市、修建张峰水库、修筑高速公路和东四义、皇城、锡崖沟名村故事以及台商郭台铭等均收入书中，其他篇目无须赘述，明日黄花类的事件和人物概不入书，以确保内容之精粹。

二、得心应手的记叙体例。中国史书有编年体、纪传体和纪事本末体三种体例。《解读晋城》一书以年代为经，以事件为纬，符合纪事本末体特征。这种体例以记事为主，把历史上的重大事件，详其首尾，集中表述其过程。即使记人，也是以人系事，集中表述主人公发生的事件过程。这种体例的使用，对于多年来编纂地方志书中的“要事纪略”类文章的海轩先生来说，是得心应手的记叙体例。书中54篇纪事本末体文章是作者多年来对晋城史料收集、整理和研究的成果。笔者增补的3篇也是受其影响而写成的。这种体例类似新闻“五要素”（何时、何地、何人、何事、何经过）在志书中的使用，清晰、连贯、完整，有故事，可单篇成文，可读性强，以确保叙述之精粹。

三、独具只眼的史家观点。记事著文，不能人云亦云，要有独具只眼的史家观点，才能收“立言”之效，作者就有这样的追求。如对“孔子回车”一事，作者这样写道：“有人曾拿‘孔子回车’的故事说晋城人夜郎自大，盲目排外，且不说孔子到没到过晋城，即使真有此事，也恰恰说明晋城人求学精神是真诚的，不盲从，不随波逐流，当春秋末年晋人已适应社会改革，逐渐由封建政治取代落后的奴隶制度时，孔子却仍抱着旧的一套礼制试图游说，这种背道而驰的做法显然无法令人接受。晋城人需要的是先进文化，推崇的是能令经济社会发展的人物。”接着作者以程颢在晋城办乡学，得到大力支持并产生深远影响为例，说明晋城人尊师重教学为先的求学精神。《“贾鲁河”河畔思恩怨》一文，在记叙贾鲁治黄的丰功伟绩，也对其施工过急，“不恤民力”，引发元末农民起义也予以评述。其他如对大跃进、农业学大寨、文化大革命在晋城发生、发展至结束的过程也客观记叙，并发表了独具只眼的史家观点，读来使人耳目一新，确保了观点的精粹性。

四、提纲挈领的开头结尾。该书61篇文章中，开头三篇分别为《太行之巅崛起的美丽城市——晋城》《璀璨亮丽的城市名片》《晋城历史沿革》，将晋城古往今来尤其是建市以来的全貌加以概述，言简意赅。而后以57篇文章分述各个历史阶段发生的镜鉴类事件和人物，结尾的《晋城精神的本质特征》一文以书中史实为依据，升华概况出书中事件和人物体现出的晋城精神，虽与后来确定的“崇实守信、开放包容、争先创新”的表述方式有异，但其实质是一致的。全书文章结构类似学术论文的“绪论——分论——结论”模式，确保了结构的精粹。

综上所述，我认为《解读晋城》是一部晋城历史研究的精粹之作的说法并不过分，能够成立。现不揣浅陋，以就教于方家指正。